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【“学无涯”论坛系列】博士研究生施钰解析“马克思政治哲学与自由主义关系的多维透视”

        为了加强研究生学术能力的培养,根据“学无涯”论坛(2016年)系列活动安排,12月1日上午,我院博士研究生施钰在社科楼B300室为研究生作了题为“马克思政治哲学与自由主义关系的多维透视”专题报告会。16级全体研究生和15级部分研究生参与聆听,报告会由我院研究生会学术部副部长林文雅主持。

        报告会开始,围绕马克思政治哲学与自由主义两者的关系,施钰列举了否弃论与同质论两种观点,并且选取了多种文本进行阐述。紧接着,施钰对政治哲学、马克思政治哲学及自由主义进行概念界定,并且解释了自由主义的六大原则:自决原则、最大限度的平等自由、多元主义、中立性、善的原则和“正当”对善的约束性。随后,施钰从肯定之维、批判之维和超越之维等方面全方位地解析了马克思政治哲学与自由主义之间的关系。

        施钰指出,自由主义作为早期资本主义的意识形态,在近代西方历史上具有革命性意义。它以自然权利学说与社会契约论为理论依据,批判了西方前资本主义社会、封建主义社会的政治体制;以近代市民社会为根基,提出了作为权利的自由与平等的政治价值诉求,表达了打碎封建专制国家机器、建立资产阶级代议民主制的政治理想。他进一步指出,在马克思主义的理论视域下,资产阶级的政治解放运动具有两方面含义:一是政治解放运动意味着政治权利从宗教势力中解放出来。自由主义从政治合法性与世界观两个维度改造了政治与宗教的关系;二是政治解放意味着市民社会的解放。

        施钰认为,马克思政治哲学在肯定自由主义的基础上也揭示了其具有历史局限性,并从政治正义、政治解放的限度及市民社会三个维度对自由主义进行批判。

        施钰强调自由主义体现了资本主义社会的价值尺标,这种价值规范的实现以资本主义社会的政治制度为基础;而马克思主政治哲学是对资本主义制度的反思,它提出的价值规范建立在共产主义制度上,追求超越市民社会限度的社会正义。

        最后,施钰提出了进行社会思潮批判的两点反思:避免贴标签、“稻草人批判”;避免就社会思潮谈社会思潮,应注重社会思潮背后反映的现实问题与利益诉求。       

(文/图 钱晓欣 李香云)